اثر دانینگ-کروگر چیست؟

اکثر مردم به مهارت خاصی یا دانش خود در زمینه های خاص افتخار می کنند، اما همچنین می توانند تشخیص دهند که در کجا توانایی هایشان کم است. اثر دانینگ-کروگر توسط افرادی نشان داده می‌شود که اصرار دارند دانش و مهارت‌هایی دارند که به وضوح ندارند. این به عنوان 'سوگیری شناختی برتری توهمی' شناخته می شود.

اثر دانینگ-کروگر را می توان در رفتار برخی افراد مشهور، سیاستمداران و حتی شخصیت های شناخته شده رسانه های اجتماعی مشاهده کرد. مطالعه ای که اثر دانینگ-کروگر را نامگذاری کرد در سال 1999 توسط یک روانشناس و دانشجوی فارغ التحصیل در دانشگاه کرنل انجام شد.

تعریف

مقاله منتشر شده توسط دانینگ و کروگر با عنوان 'غیر ماهر و ناآگاه از آن: چگونه مشکلات در تشخیص بی کفایتی خود منجر به خودارزیابی های متورم می شود.' اگرچه عنوان کاملاً لقمه‌ای است، اما اساساً بیان می‌کند که کم‌کفایت‌ترین افراد خود را شایسته‌ترین افراد می‌دانند. ساده ترین توضیح این است که افرادی که به شدت شایستگی خود را بیش از حد ارزیابی می کنند، آنقدر نادان هستند که نمی توانند چیزی را که نمی دانند درک کنند.

نتایج مطالعه

دانینگ و کروگر دانشجویان دانشگاه کرنل را در زمینه طنز، نوشتن، گرامر و منطق آزمایش کردند. آنها پیش بینی هر دانش آموز از عملکرد خود را ثبت کردند و پیش بینی ها را با نمرات واقعی آزمون مقایسه کردند. با کمال تعجب، دانش‌آموزانی که در هر مقوله‌ای عملکرد وحشتناکی داشتند و هیچ دانشی در مورد آن موضوع نداشتند، توانستند عملکرد ضعیف خود را به دقت پیش‌بینی کنند. دانش‌آموزانی که اطلاعات کافی در مورد یک موضوع داشتند، به اندازه‌ای که نمرات خود را از پایین نگه دارند، تخصص خود را بیش از حد برآورد کردند. الکساندر پوپ شاعر در سال 1709 نوشت که دانش اندک چیز خطرناکی است و این هنوز هم صادق است.

شایستگی و شک به خود

دانش آموزانی که در طول مطالعه دانینگ و کروگر در آزمون خوب عمل کردند معمولاً خود را دست کم می گرفتند. تمایل افراد شایسته به شک در توانایی های خود در مشاهدات گسترده تر نیز دیده می شود. شک و تردیدی که افراد با توانایی های واقعی و گستاخی و خودبزرگ بینی افراد نالایق بیان می کنند، جزئی از اثر دانینگ و کروگر است. کسانی که به توانایی های خود شک دارند، آماده یادگیری و پیشرفت هستند، در حالی که افرادی که مطمئن هستند از قبل همه چیز را می دانند، برای یادگیری چیزی باز نیستند.

نتایج اولیه

دیوید دانینگ، روانشناس کرنل، تردید داشت که مطالعه و نتیجه گیری او هرگز منتشر شود. او فکر می‌کرد که نتایج بسیار دور از تحقیقات و تکنیک‌های روان‌شناسی مدرن خوش‌بینانه و افزایش عزت‌نفس است. دانینگ در پیش‌بینی‌هایش بسیار اشتباه می‌کرد و مقاله‌ای که او با جان کروگر منتشر کرد به یک کلاسیک فوری تبدیل شد. تقریباً 20 سال بعد هنوز هم خوانندگان و علاقه مندی های جدیدی را به خود جلب می کند.

دانینگ-کروگر در زندگی روزمره

اثر دانینگ-کروگر به دانشگاهیان محدود نمی شود. دانینگ اکنون معتقد است که انتشارات او بسیار محبوب است زیرا چیزی را توضیح می دهد که مردم در زندگی روزمره متوجه آن می شوند اما قبلاً نمی دانستند چگونه تعریف کنند. یک مثال واقعی از اثر دانینگ-کروگر در عمل زمانی نشان داده می شود که یک متقاضی شغل مطمئن و قاطع استخدام شود، اما متقاضی قادر به انجام وظایف مورد نیاز نباشد. کارمندان سطح پایین در طیف گسترده ای از سازمان ها سردرگمی یک سرپرست جدید را تجربه کرده اند که به نظر بی خبر می رسد. آنها تعجب می کنند که چگونه چنین اشتباهاتی رخ می دهد و دانینگ-کروگر توضیحی ارائه می دهد.

اثر دانینگ-کروگر در رسانه

رسانه ها گاهی اوقات اثر دانینگ-کروگر را در مقیاس وسیع تشویق می کنند. سلبریتی ها می توانند برای صحبت در مورد موضوعات و موضوعات مهم مورد توجه قرار گیرند، حتی اگر در واقع هیچ آموزش یا درک درستی از آن موضوعات نداشته باشند. دانشمندان با قدردانی بسیار اندک در رسانه های اصلی، دستاوردهای مهمی را به دست می آورند. این تأثیر در نشریات کوچک و تخصصی مانند Science Daily یا مجلات متمرکز بر تحقیقات و اکتشافات علمی کاهش می یابد.

رسانه های اجتماعی

رسانه های اجتماعی یک راه گسترده و آشکار برای بیان اثر دانینگ-کروگر است. ستاره‌های رسانه‌های اجتماعی ممکن است در موضوعاتی که از آن‌ها حمایت می‌کنند متخصص باشند، اما قطعاً تخصص لازم نیست. یک شخصیت رسانه‌های اجتماعی می‌تواند از طریق خشم خالص نسبت به مسائل خاص، بازدیدها و فالوورها را به دست آورد. بخش نظرات شبکه های خبری اصلی و انجمن های گفتگو در سراسر وب نیز اثر دانینگ-کروگر را نشان می دهد. پر سر و صداترین و فعال ترین پوسترها لزوماً از اطلاعات کافی برخوردار نیستند.

gta ایکس باکس را هک می کند

فراشناخت

فراشناخت به عنوان شناخت در مورد شناخت، تفکر در مورد تفکر و دانستن در مورد دانستن تعریف می شود. فیلسوفان فراشناخت را عالی ترین شکل تفکر می دانند. آنها آن را به عنوان توانایی 'آگاهی از خود آگاهی' تعریف می کنند. افرادی که سطوح بالایی از فراشناخت دارند از فرآیندهای فکری خود آگاه هستند. آنها می توانند ایده ها، مهارت ها و دانش خود را تجزیه و تحلیل کنند. این تجزیه و تحلیل منجر به یادگیری، انطباق و تغییر عقاید با کسب اطلاعات جدید می شود. افراد با سطوح پایین فراشناخت نمی توانند فرآیندهای فکری خود را تجزیه و تحلیل کنند، بنابراین نمی توانند خطاها را در افکار خود ببینند یا کمبود دانش را تشخیص دهند.

تأثیر اثر دانینگ-کروگر

اثر دانینگ-کروگر به عنوان فحاشی فکری و راهی برای افراد «هوشمند» برای احساس برتری مورد انتقاد قرار گرفته است. این سوگیری شناختی را نباید به این سادگی نادیده گرفت. اثر دانینگ-کروگر می تواند تأثیر منفی بر افراد، سازمان ها و جامعه به عنوان یک کل داشته باشد. گستاخی، اعتماد به نفس بیش از حد و حتی تمایل به قلدری دیگران، گاهی اوقات به افراد نالایق اجازه می دهد تا به موقعیت های بالا برسند. آنهایی که استعداد واقعی دارند، اغلب در این اختلاط گم می شوند و نادیده گرفته می شوند. گرایش به خود شک و تردید که اغلب در افراد باهوش و شایسته ظاهر می شود، گاهی اوقات آنها را از صحبت کردن یا تلاش برای ایجاد تغییرات باز می دارد. کاریزما، اعتماد به نفس و خودستایی اغلب بر مهارت و توانایی واقعی غلبه می کند. اثر دانینگ-کروگر حتی برای مجرمان نیز قابل استفاده است. مطالعه اولیه از یک سارق بانک الهام گرفته شده بود که صورت خود را با آب لیمو پوشانده بود تا قابل تشخیص نباشد. آب لیمو ماده فعال جوهر نامرئی است.

نفس

دانینگ و کروگر در نتیجه گیری های مطالعه خود به نقش ایگو پرداختند. بسیاری از روانشناسان و فیلسوفان نقش خود را در اثر دانینگ-کروگر نیز بررسی کرده اند. افراد با رشد و بلوغ به موضوعات و مهارت های خاصی علاقه مند می شوند. کسب تخصص فرآیندی است که بر اساس مهارت و دانش موجود انجام می شود. منیت بیش از حد در رشد شخصی اختلال ایجاد می کند و از یادگیری جلوگیری می کند. افرادی که این باور را دارند که از قبل «همه چیز را می‌دانند» توانایی یادگیری آنها را مسدود می‌کنند. آنها به جای بررسی افکار خود، انتقاد یا بازخورد سازنده را به عنوان ناآگاهی از جانب دیگران رد می کنند. شکسپیر زمانی که نوشت «احمق» خود را عاقل می‌داند، بینش خود را نسبت به عواقب منیت بیش از حد نشان داد، اما انسان عاقل خود را احمق می‌داند.